Namaskar.

 

V hinduismu žádný z kroků, který děláme při obřadech, není jen na ozdobu... 
I když to vypadá zábavně se všemi těmi rozličnými věcmi, je to velmi krásné, barevné a radostné, všechno to má také svůj význam.  

Podobně, kdykoliv přijdete  ke mně nebo jinému Mistrovi, první věc kterou uděláte je že řeknete "Jai Gurudev", ne ? Takže když uděláte "namaskar", co se stane?  
Význam je ten, že levá ruka představuje atma, které je vaší individuální duší, duší s identitou. Pravá symbolizuje paramatma, které je Božství, Bůh. Takže při spojení obou dohromady, atma je spojené s paramatma.

 

Proč myslíte, že se ve všech náboženstvích říká, že máte zpívat Boží jméno.

Proč myslíte, že se ve všech náboženstvích říká, že máte zpívat Boží jméno, recitovat Boží jméno? Dokonce i tady ve Fatimě, stačí vyjít ven a uvidíte, že se prodávají růžence všude. Proč? Není to jen navléci si ho a učinit se krásným.

Ne, používáte jej k modlitbě, zpívání jména Pána, takže si uvědomíte jednotu mezi Atma a Paramatma.

Když si uvědomíte tuto jednotu mezi Atma a Paramatma, co zůstane? Zůstane pouze Paramatma, protože jediná realita Atmanu je Paramatma, jediná realita duše je Bůh. Vaše duše se chce znovu sloučit a stát se s Bohem jedním. Chce dosáhnout Jeho lotosových nohou. Ten, kdo si to uvědomil se spojí (s Bohem). Lze toho dosáhnout i pouze za pomoci jednoduchého jména Rama.

Swami Vishwananda vypráví o významu různých gest a kroků v hinduismu

Úryvek z promluvy Swamiho Vishwanandy "Vodou a Ohněm" z roku 2007, Steffenshof-Německo

Víte, v hinduismu je každý krok, který v rituálu provádíme nejen fantazie, i když to vypadá elegantně s těmi různými věcmi a i když všechno vypadá velice krásně, barevně a radostně, má všechno svůj význam.

Podobně jako když přijdeš ke mně nebo k jinému mistrovi – řekneš vždy jako první: „Jai Gurudev!“, že ano? Když tedy uděláš Namaskar, co se přitom děje? Má to tento význam: levá ruka reprezentuje Átma, tvou individální duši, duši s identitou. Pravá ruka symbolizuje Paramátma, Božství, Boha. Tím, že člověk obojí sepne, spojí se Átma s Paramátma. Když někdo přijde k tobě a podáte si jenom ruku, nestane se vůbec nic. Ale když někoho zdravíš tímto způsobem, tak je to jako když spojíš Átma a Paramátma a současně se této osoby nepřímo ptáš: „Znáš cestu k Paramátma?“ a ta osoba ti odpoví: „Ne neznám tu cestu! Ještě tam nejsem.“
Když jdeš k mistrovi, Guruovi a uděláš tam toto gesto, co udělá Guru? Guru neodpoví tímto způsobem. Guru zvedne ruku. Tomu se říká Abhayahasta – požehná ti a současně řekne: „Buď trpělivý. Znám tu cestu – povedu tě tam.“ A co uděláš ty? Pokloníš se před Guruem. Tím, že se skloníš k nohám Gurua - samozřejmě jsou nohy Gurua to nejlepší místo, na kterém člověk může být - odevzdáš se Guruovi. Co se stane, když mistra pozdravíš tím, že se skloníš k jeho nohám?
Ukážeš mistrovi korunní čakru. Říkáš tedy současně: „Pane dej mi své požehnání, abych mohl uskutečnit svou podstatu.“ A co udělá Guru? Guru položí svou ruku na tvou hlavu a řekne: „Buď trpělivý!“ Vy to slovo neradi slyšíte, je to tak?
Proto má v hinduismu každý rituál svůj smysl. Samozřejmě, když bych měl vysvětlit každý krok a každý význam, tak bychom to nezvládli ani za tři dny. To by trvalo ještě déle. Jedno by vyplývalo z druhého. Ve skutečnosti má každé slovo a každá sanskrt-ská slabika v hinduismu svůj význam – a ne jenom jeden význam. Mají nejméně třicet pět významů závislých na tom, v jaké souvislosti byly použity. Můžeš si tedy představit, co to obsahuje. Už ve slově Guru je tolik skryto. Ale to teď nebudu vysvětlovat...