Namaskar.

 

V hinduismu žádný z kroků, který děláme při obřadech, není jen na ozdobu... 
I když to vypadá zábavně se všemi těmi rozličnými věcmi, je to velmi krásné, barevné a radostné, všechno to má také svůj význam.  

Podobně, kdykoliv přijdete  ke mně nebo jinému Mistrovi, první věc kterou uděláte je že řeknete "Jai Gurudev", ne ? Takže když uděláte "namaskar", co se stane?  
Význam je ten, že levá ruka představuje atma, které je vaší individuální duší, duší s identitou. Pravá symbolizuje paramatma, které je Božství, Bůh. Takže při spojení obou dohromady, atma je spojené s paramatma.

 

Proč myslíte, že se ve všech náboženstvích říká, že máte zpívat Boží jméno.

Proč myslíte, že se ve všech náboženstvích říká, že máte zpívat Boží jméno, recitovat Boží jméno? Dokonce i tady ve Fatimě, stačí vyjít ven a uvidíte, že se prodávají růžence všude. Proč? Není to jen navléci si ho a učinit se krásným.

Ne, používáte jej k modlitbě, zpívání jména Pána, takže si uvědomíte jednotu mezi Atma a Paramatma.

Když si uvědomíte tuto jednotu mezi Atma a Paramatma, co zůstane? Zůstane pouze Paramatma, protože jediná realita Atmanu je Paramatma, jediná realita duše je Bůh. Vaše duše se chce znovu sloučit a stát se s Bohem jedním. Chce dosáhnout Jeho lotosových nohou. Ten, kdo si to uvědomil se spojí (s Bohem). Lze toho dosáhnout i pouze za pomoci jednoduchého jména Rama.

Boží Láska je jedinou realitou.

Něco vám povím…

Aby jste si uvědomili, pochopili Boží Lásku, musíte ji žít, nestačí si o tom pouze přečíst. Pro pochopení, uvědomění si oddanosti, bhakti, musíte bhakti žít. Pak stačí mít jen záblesk této Lásky.

Povím vám ještě něco…

Dokonce i pouhý záblesk této Lásky je pro toto tělo dostatečný. Snažte se neustále, ze všech sil ji dosáhnout, protože to je jediná realita. Vše co si myslíme, že je skutečné, všechny tyto věci jsou jen iluze a budou časem slábnout. Tělo je iluze, časem zestárne a zmizí. Ale stále zůstane realita átma, duše. Kolik lidí opravdu dorazí v životě k bodu realizace „Atma Swarupa“ - skutečné formě átmanu, duše?

Od nepravdy k pravdě, od tmy ke světlu, od smrtelnosti k nesmrtelnosti.

Pokud chcete realizovat své skutečné Já, zaměřte se více na to, co máte tady uvnitř…

Máte velký poklad. Každý z vás je jedinečný. Každý z vás má specielní povinnost, dharmu. A modlete se, aby jste si uvědomili účel vaší inkarnace. To je důvod, proč se modlíme:

Asato ma sat gamaya,
Tamaso ma jyotir gamaya,
Mrityor ma amritam gamaya.

Mudrci se vždy modlili tuto mantru, vždy zpívali tuto mantru, která znamená: Od nepravdy k pravdě, od tmy ke světlu, od smrtelnosti k nesmrtelnosti. To je to, kým jsme. Když máme omezení, jsme vždy v nepravdě o sobě, protože nevidíme realitu. Jsme stále ve stínu. To je důvod, proč prosíme, aby stín nevědomosti byl odstraněn a my byli ve světle, v moudrosti Božství, takže naše pouhá smrtelnost je transformována v naší nesmrtelnost, což je náš átman.

Swami Vishwananda vypráví o významu různých gest a kroků v hinduismu

Úryvek z promluvy Swamiho Vishwanandy "Vodou a Ohněm" z roku 2007, Steffenshof-Německo

Víte, v hinduismu je každý krok, který v rituálu provádíme nejen fantazie, i když to vypadá elegantně s těmi různými věcmi a i když všechno vypadá velice krásně, barevně a radostně, má všechno svůj význam.

Podobně jako když přijdeš ke mně nebo k jinému mistrovi – řekneš vždy jako první: „Jai Gurudev!“, že ano? Když tedy uděláš Namaskar, co se přitom děje? Má to tento význam: levá ruka reprezentuje Átma, tvou individální duši, duši s identitou. Pravá ruka symbolizuje Paramátma, Božství, Boha. Tím, že člověk obojí sepne, spojí se Átma s Paramátma. Když někdo přijde k tobě a podáte si jenom ruku, nestane se vůbec nic. Ale když někoho zdravíš tímto způsobem, tak je to jako když spojíš Átma a Paramátma a současně se této osoby nepřímo ptáš: „Znáš cestu k Paramátma?“ a ta osoba ti odpoví: „Ne neznám tu cestu! Ještě tam nejsem.“
Když jdeš k mistrovi, Guruovi a uděláš tam toto gesto, co udělá Guru? Guru neodpoví tímto způsobem. Guru zvedne ruku. Tomu se říká Abhayahasta – požehná ti a současně řekne: „Buď trpělivý. Znám tu cestu – povedu tě tam.“ A co uděláš ty? Pokloníš se před Guruem. Tím, že se skloníš k nohám Gurua - samozřejmě jsou nohy Gurua to nejlepší místo, na kterém člověk může být - odevzdáš se Guruovi. Co se stane, když mistra pozdravíš tím, že se skloníš k jeho nohám?
Ukážeš mistrovi korunní čakru. Říkáš tedy současně: „Pane dej mi své požehnání, abych mohl uskutečnit svou podstatu.“ A co udělá Guru? Guru položí svou ruku na tvou hlavu a řekne: „Buď trpělivý!“ Vy to slovo neradi slyšíte, je to tak?
Proto má v hinduismu každý rituál svůj smysl. Samozřejmě, když bych měl vysvětlit každý krok a každý význam, tak bychom to nezvládli ani za tři dny. To by trvalo ještě déle. Jedno by vyplývalo z druhého. Ve skutečnosti má každé slovo a každá sanskrt-ská slabika v hinduismu svůj význam – a ne jenom jeden význam. Mají nejméně třicet pět významů závislých na tom, v jaké souvislosti byly použity. Můžeš si tedy představit, co to obsahuje. Už ve slově Guru je tolik skryto. Ale to teď nebudu vysvětlovat...